16/03/2026 9:46 μμ.
Με την στήριξη αρκετών συντροφιών, στις 15/03/26 έγινε πορεία στην Άνω Πόλη εκκινούμενη από την πλατεία Τερψιθέας, περνώντας από Τσινάρι και καταλήγοντας στη Κουλέ Καφέ ενώ μοιράστηκαν κείμενα, πετάχτηκαν τρικάκια και κρεμάστηκαν πανό. Ακολουθεί το υλικό της παρέμβασης
Με την στήριξη αρκετών συντροφιών, στις 15/03/26 έγινε πορεία στην Άνω Πόλη εκκινούμενη από την πλατεία Τερψιθέας, περνώντας από Τσινάρι και καταλήγοντας στη Κουλέ Καφέ ενώ μοιράστηκαν κείμενα, πετάχτηκαν τρικάκια και κρεμάστηκαν πανό. Ακολουθεί το υλικό της παρέμβασης
Να αντισταθούμε στον κερδοσκοπικό εξευγενισμό της Άνω Πόλης
Είναι γνωστή και διαχρονική η επιθυμία του δήμου Θεσσαλονίκης να καταστήσει την Άνω Πόλη έναπερίκλειστο θέρετρο μονάχα για πλούσιους και τουρίστες. Δηλαδή η μορφοποίηση και η βίαιη μετάλλαξη τηςγειτονιάς από ένα ζωντανό νήμα της ιστορίας της πόλης, μια γειτονιά ιδεών και συνύπαρξης, σε ένα αστικόσιγαστήριο, του οποίου η τάξη διασαλεύεται μονάχα για την διέλευση των ορδών τουριστών.
Παρατηρούμε σταθερά τη στάση και τις πρακτικές της τοπικής αυτοδιοίκησης ως προς τον δημόσιο χώρο, την ανάγκη της στέγασης, τον έλεγχο της κοινωνικής κινητικότητας και τον ίδιο τον πολεοδομικό σχεδιασμό. Θα ξεκινήσουμε από το κόστος ζωής και στέγασης. Είναι ξεκάθαρο ότι η πάγια πολιτική γραμμή του εκάστοτε δήμου είναι ο εκτοπισμός της φτωχολογιάς, του περιθωρίου, των πολιτικών υποκειμένων και τωνμεταναστριών. Ένας τρόπος για να επιτευχθεί αυτό, είναι ο παρασιτικός καιροσκοπισμός γύρω από την στέγασηκαι την ακίνητη περιουσία. Ειδικότερα, κάθε δημοτική παράταξη που εκλέγεται φέρνει μαζί και τις δικές της”κοινωνικές συμμαχίες”, δηλαδή εργολαβίες, χορηγίες, real estate, γραφειοκράτες,”εθελοντές” και τους καλοθελητές της. Όσον αφορά τη στέγαση και τον αρχιτεκτονικό/πολεοδομικό σχεδιασμό, όλοι οι προαναφερθέντες προσπαθούν -συνδυάζοντας δυνάμεις και συμφέροντα- να κάνουν την στέγαση ολοένα και πιο αναβαθμισμένο χρηματιστηριακό προϊόν. Ένα τέτοιο παράδειγμα είναι οι παντελώς ανούσιες μικροπαρεμβάσεις τις οποίες στη συνέχεια, υπερπροβάλλουν επικοινωνιακά. Ταυτόχρονα ξεπλένουν εταιρίες-ως χορηγούς/ευεργέτες- που πρωταγωνιστούν στο πλιάτσικο κατά της εργατικής τάξης(βλ.ΔΕΗ). Οι παρεμβάσεις αυτές δεν είναι απλώς ανούσιες, είναι κι αντιδραστικές. Σε αυτές προσθέτουμε και την πρόσφατη κατεδάφιση καστρόπληκτων σπιτιών που έχουν στεγάσει ανά τα χρόνια συντροφικό και μη κόσμο στην ανατολική πλευρά του τοίχους. O δήμος Θεσ/νίκης απαλλοτριώνει συνεχώς κατοικίσιμα σπίτια τα οποία και κατεδαφίζει με την πρόφαση της επικινδυνότητας, της διάνοιξης δρόμου, ή της δημιουργίας 10τ.μ. πρασίνου με λίγο φωτισμό για να χαζεύουν οι καταναλωτές εμπειριών. Ειδάλλως αν δεν υπάρχει ένα σοβαροφανές ψέμα να επικαλεστούν, θα καταφύγουν σε αφηγήματα για “παράνομα στοιχεία”, “υγειονομικό κίνδυνο”και άλλα παρόμοια.
Με τα ίδια αφηγήματα, εκκενώνονται και καταλήψεις που βρίσκονται είτε στα κέντρα των πόλεων ήγειτονιών, ή μέσα στα πανεπιστήμια. Τo κράτος αυτή τη φορά εκκενώνει τους χώρους συλλογικοποίησης και αντίστασης ακριβώς επειδή μπαίνουν ανάχωμα στην αισχρή κερδοσκόπηση/ιδιωτικοποίηση πάνω στις βασικές ανάγκες. Ό,τι δεν προσαρμόζεται στο αστικό τοπίο έτσι όπως το οραματίζεται η κάθε δημοτική αρχή, τίθεται υπό εκβιασμό. Αγκαζέ με τις δημοτικές ‘παρεμβάσεις’ βρίσκονται και τα επενδυτικά κεφάλαια(κτηματομεσιτικές/κατασκευαστικές εταιρίες,εταιρίες συντήρησης) που με πρόφαση την αναδόμησητης γειτονιάς, συσσωρεύουν διαμερισμάτα προοριζόμενα για βραχυχρόνια μίσθωση(airbnb) ή κατεδαφίζουν παλια ιστορικά σπίτια αφήνοντας πίσω μόνο μπάζα και ερείπια. Αξιοσημείωτος είναι και ο στρατός επαγγελματιών εθελοντών, κομματικών στελεχών και παρατρεχάμενων που δουλειά τους είναι να βάλουν το λιθαράκι τους στην παρουσίαση μιας Άνω Πόλης αποστειρωμένης και ελεγχόμενης. Φυσικά η άρρηκτη οικονομική και πολιτική συνδιαλλαγή της τοπικής αυτοδιοίκησης με την κυβέρνηση και την περιφέρεια φέρνεισυχνά πυκνά στη γειτονιά την υπουργό πολιτισμού Λίνα Μενδώνη, που εξειδικεύεται στην προώθηση του επενδυτικού (ή μη) εποικισμού και στην εργαλειοποίηση της αρχαιολογικής υπηρεσίας για καταστολή καιμπίζνα. Όλα τα προηγούμενα σε συνδυασμό με την σταθερή παρουσία αστυνομίας σε σημεία όπως η ιστορική πλατεία Καλλιθέας ή οι πλατείες Κουλέ Καφέ και Τερψιθέας όταν υπάρχει κάποια δημόσια καλεσμένη πολιτική εκδήλωση/προβολή, πέρα από τις τετριμμένες πια φιέστες εξευγενισμού του δήμου, συντελούν στην ιδιώτευσηκαι την αποξένωση της οργανικά κοινοβιακής Άνω Πόλης.
Ο εκτοπισμός από την γειτονιά των οικονομικά ασθενέστερων, η απόπειρα διαγραφής της συλλογικής μνήμης και των χώρων αντίστασης καθώς και η εγκαθίδρυση ενός καθεστώτος υφαρπαγής πλούτου από την ιστορικότητα και την μοναδικότητα της, θα μας βρούνε ενάντια. Η κουλτούρα συνύπαρξης, το πολυεθνικό μωσαϊκό και το διαχρονικό καταφύγιο για τους κατατρεγμένους και τους πρόσφυγες, είναι στοιχεία που πρέπει να υπερασπιστούμε. Αντιστεκόμενα σε μια λογική σιγής νεκροταφείου, επιθυμούμε γειτονιές που μπορούν να αποτελούν τόπους συνάντησης, πεδία αγώνα, συλλογικών αντιστάσεων και διεκδικήσεων χτίζοντας αδιαμεσολάβητες σχέσεις αλληλεγγύης.
Η ΣΤΕΓΑΣΗ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΓΚΗ, ΟΧΙ ΕΜΠΟΡΕΥΜΑ
ΝΑ ΑΝΤΙΣΤΑΘΟΥΜΕ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΓΕΙΤΟΝΙΕΣ
Καταληψίες, γειτόνισσες, αλληλέγγυα
media:
signal-2026-03-16-204406.jpeg
signal-2026-03-15-141754.jpeg
signal-2026-03-16-204406_006.jpeg
signal-2026-03-16-204406_002.jpeg
signal-2026-03-16-204406_003.jpeg
signal-2026-03-16-204406_005.jpeg
signal-2026-03-16-204406_004.jpeg