Τελευταία νέα
Επεισόδιο ενδοοικογενειακής βίας στο Λαύριο: Επιτέθηκε με μαχαίρι στην πρώην του και τον σύντροφό της μπροστά στα παιδιά τους Εορτολόγιο: Ποιοι γιορτάζουν σήμερα 2 Οκτωβρίου ΔΕΗ: Σταθερή η τιμή στο μπλε τιμολόγιο, αύξηση 7% στο πράσινο Εθνική Ελλάδας: Πολύτιμος βαθμός κόντρα στους Ολλανδούς, παραμένει στην κορυφή του ομίλου της Euroleague: Ήττα σε… νεκρό χρόνο για τον Ολυμπιακό στην Μπολόνια Ζαχαράκη: “Η οικονομική δυσκολία δεν πρέπει να γίνεται εμπόδιο στις σπουδές” – Διορθωτικές κινήσεις για στέγη σε φοιτητές του ΑΕΙ Πατρών Πτήση flydubai: Ο Τραμπ δεσμεύεται για ισχυρό πλήγμα στο Ιράν, σε περίπτωση που υπάρχει εμπλοκή της Τεχεράνης Μερτς: «Η ασφάλεια της Ευρώπης παίζεται στην Ουκρανία» – Το μήνυμα για τη σχέση του AfD με Ρωσία Συνάντηση Σφακιανάκη με τομεάρχες παιδείας του ΣΥΡΙΖΑ – ΠΣ, Αμανατίδη και Λάζου Κωνσταντοπούλου: Να μας πει ο Φλωρίδης ποιος είναι τώρα «για τα μπάζα» – Είναι ψέματα ότι δε θα συνεργαστούν ΝΔ και ΠΑΣΟΚ ΚΥΣΕΑ: Παρατείνεται η παραμονή των ελληνικών Patriot στη Σαουδική Αραβία Μάντσεστερ Σίτι: «Πρέπει να υποστεί τις συνέπειες», λέει η βρετανική κυβέρνηση – Τι θα υποστηρίξει ο σύλλογος στην έφεση
Pemptousia.gr

Το «ἀφίεμεν» και η οντολογία του μέρους και του όλου

Η φράση «ὡς καὶ ἡμεῖς ἀφίεμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν» δεν αποτελεί απλώς μια ηθική προτροπή για συγχώρηση. Αποκαλύπτει έναν συγκεκριμένο τρόπο κατανόησης της πραγματικότητας, μια οντολογία μέσα στην οποία το μέρος και το όλο δεν αλληλοαναιρούνται, αλλά συνυπάρχουν ως πραγματικές διαστάσεις του είναι. Η συνηθισμένη ανθρώπινη σκέψη τείνει να κινείται ανάμεσα σε δύο άκρα. Από […]

Διαβάστε περισσότερα

Διαβάστε επίσης...