Ογδονταεπτάχρονος Αγγλος διαδηλωτής, δεμένος πισθάγκωνα, συλλαμβάνεται από την πολιτσία ως τρομοκράτης γιατί διαδήλωνε κατά της γενοκτονίας στη Γάζα, ειρηνικά. Δεν είναι ο μόνος, δεν είναι η μόνη χώρα που συλλαμβάνει ειρηνικούς διαδηλωτές που στέκονται δίπλα σε όσους έχουν στερηθεί όχι μόνο την πατρίδα, το κράτος, αλλά το δικαίωμα στη ζωή. Σε ένα από τα πανό των διαδηλωτών υπήρχε η ερώτηση: «Πώς μπορεί να αποτελεί έγκλημα το να προσπαθείς να σταματήσεις μια γενοκτονία;» Ελα μου, ντε!
Φραντσέσκα Αλμπανέζε: Η ειδική εισηγήτρια των Η.Ε. για τα κατεχόμενα παλαιστινιακά εδάφη ζει κάτω από τις κυρώσεις που της έχουν επιβάλει οι ΗΠΑ, γιατί τόλμησε να δώσει τις εκθέσεις της, «Ανατομία μιας γενοκτονίας», «Από την οικονομία της κατοχής στην οικονομία της γενοκτονίας», στη δημοσιότητα. Επειδή έκανε τη δουλειά της δηλαδή και τόλμησε να πει τα πράγματα με το όνομά τους: Η γενοκτονία αποφέρει χρήμα. Tα ξανάπε στη συναυλία του Macklemore. «Bismillah, c’est la lumière!»
H Γιούλι Νόβακ, εκτελεστική διευθύντρια της B’Tselem, στην παρουσίαση της έκθεσης «The Elimination Project», κάλεσε τη διεθνή κοινότητα να σταματήσει να χαρίζει χρόνο στο Ισραήλ. «Πόσα αποδεικτικά στοιχεία χρειάζεστε ακόμη; Η διεθνής κοινότητα πρέπει να τερματίσει την ατιμωρησία που επιτρέπει σε αυτό το σύστημα να συνεχίζεται. Το Ισραήλ χρησιμοποιεί συστηματικά διασυνδεδεμένους μηχανισμούς: βία, εκτοπισμό, περιορισμούς στην κυκλοφορία, οικονομικό στραγγαλισμό και πολιτική καταστολή για να διαλύσει τις συνθήκες που επιτρέπουν στους Παλαιστίνιους να υπάρχουν ως συλλογικότητα στη Δυτική Οχθη, ενώ παράλληλα επεκτείνει και εδραιώνει τον ισραηλινό έλεγχο και την εβραϊκή υπεροχή».
Τι είχε πει ο Μάνος Χατζιδάκις σε σχόλιό του στο Τρίτο Πρόγραμμα; «Οποιος δεν φοβάται το πρόσωπο του τέρατος, πάει να πει ότι του μοιάζει. Και η πιθανή προέκταση του αξιώματος είναι, να συνηθίσουμε τη φρίκη, να μας τρομάζει η ομορφιά. […] Από την ώρα που ο Frankenstein γίνεται στόλισμα νεανικού δωματίου, o κόσμος προχωράει μαθηματικά στην εκμηδένισή του. Γιατί δεν είναι που σταμάτησε να φοβάται, αλλά γιατί συνήθισε να φοβάται. […] Η υποταγή ή ο εθισμός σε μια τέτοια συνύπαρξη, ή συνδιαλλαγή, δεν προκαλεί τον κίνδυνο της αφομοίωσης ή της λήθης, του πώς πρέπει, του πώς οφείλουμε να σκεφτόμαστε, να πράττουμε και να μιλάμε; Αναμφισβήτητα αρχίσαμε να το ανεχόμαστε. Και η ανοχή πολλαπλασιάζει τα ζώα στη δημόσια ζωή, τα ισχυροποιεί και τα βοηθά να συνθέσουν με ακρίβεια τη μορφή του τέρατος, που προΐσταται, ελέγχει και μας κυβερνά. […] Πώς θ’ αντιδράσουμε και πώς δεν θα συμβιβαστούμε με το τέρας;»
Μας ζητείται αντιστροφή της λογικής, απαλειφή κάθε κριτικής σκέψης και κυρίως απαιτείται έλλειψη ήθους, ηθικής, ανθρωπιάς, συμπόνιας για να «είμεθα στη σωστή πλευρά της Ιστορίας»! Ομως, Τέρας, όπως φαίνεται, πολλές χιλιάδες χιλιάδων ανθρώπων σε όλα τα πλατομήκη της Γης, όπως και εγώ, είμαστε φιλοκαλιστές. Θέλουμε την καρδιά μας ελεύθερη από κακία, γεμάτη αγάπη. Για τον διπλανό, τον Αλλο, τον βασανισμένο, τον πρόσφυγα. Γι’ αυτόν που στη θέση του μπορεί να βρεθώ/ούμε.
Διαβάστε περισσότερα
Efsyn.gr