Τελευταία νέα
Επεισόδιο ενδοοικογενειακής βίας στο Λαύριο: Επιτέθηκε με μαχαίρι στην πρώην του και τον σύντροφό της μπροστά στα παιδιά τους Εορτολόγιο: Ποιοι γιορτάζουν σήμερα 2 Οκτωβρίου ΔΕΗ: Σταθερή η τιμή στο μπλε τιμολόγιο, αύξηση 7% στο πράσινο Εθνική Ελλάδας: Πολύτιμος βαθμός κόντρα στους Ολλανδούς, παραμένει στην κορυφή του ομίλου της Euroleague: Ήττα σε… νεκρό χρόνο για τον Ολυμπιακό στην Μπολόνια Ζαχαράκη: “Η οικονομική δυσκολία δεν πρέπει να γίνεται εμπόδιο στις σπουδές” – Διορθωτικές κινήσεις για στέγη σε φοιτητές του ΑΕΙ Πατρών Πτήση flydubai: Ο Τραμπ δεσμεύεται για ισχυρό πλήγμα στο Ιράν, σε περίπτωση που υπάρχει εμπλοκή της Τεχεράνης Μερτς: «Η ασφάλεια της Ευρώπης παίζεται στην Ουκρανία» – Το μήνυμα για τη σχέση του AfD με Ρωσία Συνάντηση Σφακιανάκη με τομεάρχες παιδείας του ΣΥΡΙΖΑ – ΠΣ, Αμανατίδη και Λάζου Κωνσταντοπούλου: Να μας πει ο Φλωρίδης ποιος είναι τώρα «για τα μπάζα» – Είναι ψέματα ότι δε θα συνεργαστούν ΝΔ και ΠΑΣΟΚ ΚΥΣΕΑ: Παρατείνεται η παραμονή των ελληνικών Patriot στη Σαουδική Αραβία Μάντσεστερ Σίτι: «Πρέπει να υποστεί τις συνέπειες», λέει η βρετανική κυβέρνηση – Τι θα υποστηρίξει ο σύλλογος στην έφεση
Pemptousia.gr

Από το μνημείο στο προσκύνημα: Η τουριστική αξιοποίηση των βυζαντινών ναών και τα όρια της πολιτιστικής κληρονομιάς

Η επίσκεψη σε έναν βυζαντινό ναό μπορεί να αρχίσει ως πολιτιστική περιήγηση και να εξελιχθεί σε εμπειρία περισυλλογής, προσευχής ή προσκυνήματος. Το ίδιο κτίσμα μπορεί να αποτελεί αρχαιολογικό τεκμήριο, έργο τέχνης, τόπο συλλογικής μνήμης, τουριστικό πόρο και συγχρόνως ενεργό χώρο λατρείας. Η συνύπαρξη αυτών των ιδιοτήτων θέτει ένα ουσιαστικό ερώτημα για τον θρησκευτικό τουρισμό: πότε […]

Διαβάστε περισσότερα

Διαβάστε επίσης...