Ασυναγώνιστοι οι κυβερνητικοί στις τελετές, τους πανηγυρισμούς, αλλά και στην… αδιαφάνεια με την οποία καλύπτουν «ένοχα» μυστικά. Την ερχόμενη Κυριακή ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης θα παρευρεθεί, όπως αναγγέλλεται, σε διπλό εορτασμό της πόλης των Σερρών αφενός για τον εορτασμό των πολιούχων Ταξιαρχών Μιχαήλ και Γαβριήλ, αφετέρου για την αποκαλούμενη «επιστροφή» των 48 από τα εκατοντάδες κλαπέντων εκκλησιαστικών κειμηλίων στην Ιερά Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτας μετά από 109 χρόνια. Την ίδια στιγμή αποκαλύπτεται ότι Ελλάδα και Βουλγαρία κρατούν επτασφράγιστο μυστικό τη συμφωνία, όμως -όπως αποκαλύπτεται- το Εθνικό Ιστορικό Μουσείο (ΕΙΜ) της Βουλγαρίας θεωρεί ότι… τα κειμήλια βρίσκονται ακόμα στην κατοχή του!
Θυμίζουμε πως τα 48 εκκλησιαστικά κειμήλια εκτίθενται στο Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού στη Θεσσαλονίκη έως την Παρασκευή 5 Νοεμβρίου και ακολούθως όπως έχει ανακοινωθεί θα επιστραφούν στις Μονές Παναγίας Εικοσιφοινίσσης και Τιμίου Προδρόμου Σερρών αλλά και στην Ιερά Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης. Ειδικότερα θα επιστραφούν ιερές εικόνες, δύο ζεύγη λειτουργικών ριπιδίων του 16ου αιώνα, ένας ξυλόγλυπτος επισκοπικός θρόνος και τρεις ασημένιες επενδύσεις εικόνων καθώς και τμήματα από το αργυρό κάλυμμα της εικόνας του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου. Προφανώς η κυβέρνηση θέλει να κάνει δυναμική εμφάνιση στις Σέρρες, πόσο μάλιστα που, όπως έχει γίνει γνωστό, στις επόμενες εκλογές δεν θα είναι καν υποψήφιος με την Ν.Δ. ο Κώστας Αχ. Καραμανλής.
Μόνο που η μυστική διπλωματία στην οποία διακρίνεται η κυβέρνηση δεν έχει το αποτέλεσμα που η ίδια υποκριτικά επικοινωνεί. Σε αποκαλύψεις προχώρησε ο Σύλλογος Ελλήνων Αρχαιολόγων (ΣΕΑ) για το «Μνημόνιο Κατανόησης» μεταξύ των υπουργών Πολιτισμού Ελλάδας και Βουλγαρίας, Λίνας Μενδώνη και Evtim Miloshev, που παραμένει μέχρι σήμερα κρυφό παρά τις διαρκείς προσπάθειες των κομμάτων της δημοκρατικής αντιπολίτευσης.
Ο,τι όμως αποσιωπά με πείσμα η κυβέρνηση το λένε τα επίσημα βουλγάρικα έγγραφα όπως αυτό του Εθνικού Ιστορικού Μουσείου (ΕΙΜ) της Βουλγαρίας, που δημοσιοποιήθηκε στις 29 Οκτωβρίου. Σύμφωνα με αυτό, «το Μνημόνιο Συνεννόησης σχετικά με την αμοιβαία παρακαταθήκη πολιτιστικών αγαθών μεταξύ του Υπουργείου Πολιτισμού της Δημοκρατίας της Βουλγαρίας και του Υπουργείου Πολιτισμού της Ελληνικής Δημοκρατίας» περιέχει «ρήτρα εμπιστευτικότητας, σύμφωνα με την οποία το περιεχόμενο της συμφωνίας, τα παραρτήματά της και τα έγγραφα εκτέλεσής της δεν επιτρέπεται να γνωστοποιηθούν χωρίς προηγούμενη γραπτή συγκατάθεση του άλλου συμβαλλόμενου μέρους. Η Ελληνική Δημοκρατία δήλωσε ρητά ότι δεν επιθυμεί τη δημοσιοποίηση του περιεχομένου της συμφωνίας»!
Σύμφωνα με το έγγραφο, «το Εθνικό Ιστορικό Μουσείο της Βουλγαρίας πληροφορεί επίσημα ότι τα 48 κειμήλια που επιστράφηκαν στην Ελλάδα, δεν έχουν διαγραφεί από τους καταλόγους του, καθώς θεωρείται ότι η κυριότητά τους ανήκει στη βουλγαρική πλευρά»(!), ότι «τα αντικείμενα που παραδόθηκαν στην Ελλάδα παραμένουν ιδιοκτησία της Βουλγαρίας»(!), ενώ ξεκαθαρίζεται πως «η Ελλάδα δεν έχει τη δυνατότητα να ζητήσει πίσω τα οστά του Σαμουήλ»!
Ο ΣΕΑ στην ανακοίνωσή του τονίζει πως όσα αναφέρονται στο έγγραφο «κάνουν ακόμη πιο επιτακτική την ανάγκη για άμεση δημοσιοποίηση του Μνημονίου», ενώ απαιτούνται απαντήσεις για το αν «δεχτήκαμε “δανεισμό” των 48 λεηλατημένων κειμηλίων» και αν «παραιτείται η χώρα μας από τις αξιώσεις της Συνθήκης του Νεϊγύ και της Σύμβασης της Χάγης για την επιστροφή των χιλιάδων λεηλατημένων αρχαιοτήτων και εκκλησιαστικών κειμηλίων από τα βουλγάρικα στρατεύματα κατοχής στον Α’ και στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο».
Παρέμβαση Προκόπη Παυλόπουλου που θεωρεί αδιανόητη οιαδήποτε μορφή παρακαταθήκης για τα λεηλατηθέντα από τους Βούλγαρους κειμήλια, καθώς αυτή αποτελεί πολύ επικίνδυνο προηγούμενο για ένα άλλο μείζον ζήτημα, αυτό της επιστροφής των Γλυπτών του Παρθενώνα
Παρέμβαση για το θέμα έκανε και ο Προκόπης Παυλόπουλος, πρώην Πρόεδρος της Δημοκρατίας, ο οποίος προχώρησε σε δήλωση μετά τη συνάντηση που είχε με τη διοίκηση του ΣΕΑ. Ο Σύλλογος σε ανακοίνωσή του αναφέρει ότι ο κ. Παυλόπουλος, με τις πρόσθετες ιδιότητές του ως επίτιμου καθηγητή Συνταγματικού Δικαίου του ΕΚΠΑ και μέλους της Ακαδημίας Αθηνών, ασχολείται συστηματικά με το ζήτημα των διηρπαγμένων πολιτιστικών αγαθών κατά τη βουλγαρική κατοχή της Μακεδονίας και της Θράκης και δήλωσε ότι θεωρεί «αδιανόητη οιαδήποτε μορφή παρακαταθήκης για τα λεηλατηθέντα από τους Βουλγάρους κειμήλια, διότι αυτή ισοδυναμεί με παρακράτηση κυριότητας, αντιβαίνει στις επίσημες θέσεις του Ελληνικού Κράτους και αποτελεί πολύ επικίνδυνο προηγούμενο για ένα άλλο μείζον ζήτημα, αυτό της επιστροφής των Γλυπτών του Παρθενώνα».
Διαβάστε περισσότερα
Efsyn.gr