Τελευταία νέα
Βασίλης Οικονόμου: Μεγάλη συγκέντρωση στη Λαυρεωτική Υπόκλιση της Μπαρτσελόνα στην πρωταθλήτρια Ευρώπης, Παρί Σεν Ζερμέν Champions League: Βαριά ήττα της ΑΕΚ από τη Μάντσεστερ Σίτι Eurocup: Ο Άρης «εξαφάνισε» τη Ρόστοκ μέσα στην έδρα της Το WWF για την «ειδική μεταχείριση» των στελεχών του ΔΕΔΔΗΕ Ο Δούκας στο Σύνταγμα: Είμαστε δίπλα σε μαθητές και δασκάλους, στηρίζουμε το δικαίωμα στη μάθηση [βίντεο] Ο Τραμπ περιμένει από τον Ζελένσκι να συμφωνήσει με τη Ρωσία, «αλλιώς τα πράγματα θα εξελιχθούν πολύ άσχημα» Κιλκίς: Επίδομα 1.000 ευρώ για κάθε νεογέννητο παιδί από τον δήμο Επικοινωνία Γεραπετρίτη με τον Κύπριο ομόλογό του Κόμπο για το τουρκολιβυκό μνημόνιο ΥΠΕΞ Κύπρου για το τουρκολιβυκό μνημόνιο: Παραβιάζει τα κυριαρχικά δικαιώματα τρίτων κρατών Πυρ ομαδόν κατά της κυβέρνησης για το τουρκολιβυκό μνημόνιο: Η αντιπολίτευση ζητά εξηγήσεις Κουφονικολάκου: Ο κοινωνικός θυμός να βρει διέξοδο μέσα από ειρηνική διαμαρτυρία και συλλογική διεκδίκηση
Efsyn.gr

Μετά τα λουλούδια, τι;

Ο θάνατος της Μάρως Κοντού κλείνει μεν ένα κεφάλαιο του ελληνικού κινηματογράφου, αλλά όχι μόνο. Κλείνει και μια εποχή κατά την οποία η τέχνη είχε ακόμη τη δύναμη να παράγει κοινές αναφορές για μια ολόκληρη κοινωνία. Και να ανοίγει δρόμους. Η ίδια έζησε τη μεταπολεμική Ελλάδα, τη δικτατορία, τη Μεταπολίτευση, την οικονομική κρίση και τη σημερινή κατακερματισμένη δημόσια σφαίρα, βλέποντας τη χώρα να αλλάζει πρόσωπα χωρίς να λύνει τις βαθύτερες αντιφάσεις της.
Η Μάρω Κοντού είχε πει ότι «ο πολιτισμός είναι ο καθρέφτης μιας κοινωνίας». Μία φράση που δεν μας εκπλήσσει, ωστόσο ελάχιστοι τολμούν να την πουν, ειδικά σήμερα. Αν, λοιπόν, αυτό που τόλμησε να πει η Μάρω Κοντού ισχύει, τότε ο καθρέφτης μας σήμερα δείχνει μια Πολιτεία που θυμάται τους ανθρώπους του πολιτισμού κυρίως όταν τους αποχαιρετά. Επί δεκαετίες, ο πολιτισμός, ειδικά ο σύγχρονος, αντιμετωπίστηκε από όλες σχεδόν τις κυβερνήσεις ως επικοινωνιακό συμπλήρωμα και όχι ως στρατηγική επένδυση στη δημοκρατία, στην παιδεία και στη συλλογική αυτογνωσία.
Η μεγαλύτερη τιμή στη Μάρω Κοντού δεν είναι οι επικήδειοι ούτε οι αφιερωματικές προβολές. Είναι να πάψει ο πολιτισμός να αντιμετωπίζεται ως πολυτέλεια που περισσεύει μετά τους προϋπολογισμούς και να αναγνωριστεί ως βασικός πυλώνας μιας χώρας που θέλει να παράγει πολίτες και όχι απλώς καταναλωτές. Γιατί μια κοινωνία που αφήνει να φτωχαίνει ο πολιτισμός της, φτωχαίνει και δημοκρατικά. Και πολύ γρήγορα μάλιστα.

Διαβάστε περισσότερα

Διαβάστε επίσης...