Ο θάνατος του Γιώργου Μαζωνάκη κατ’ αρχάς μας έφερε αντιμέτωπους με το ερώτημα τι είναι η πλασμαφαίρεση, αφού σε αυτήν υποβλήθηκε ο λαοφιλής καλλιτέχνης και, δυστυχώς, κατέληξε.
Ο ακαδημαϊκός και διακεκριμένος ιατρός Χαράλαμπος Μ. Μουτσόπουλος, σε άρθρο του στα «Νέα» (12-13 Σεπτεμβρίου 2026), με τίτλο, «Πλασμαφαίρεση: πότε ενδείκνυται και από ποιους πρέπει να πραγματοποιείται;», απαντά στα δύο κρίσιμα αυτά ερωτήματα και δεν αφήνει καμία αμφιβολία ως προς το αν αυτή «η εξειδικευμένη ιατρική θεραπεία που εφαρμόζεται σε συγκεκριμένες σοβαρές και, σε ορισμένες περιπτώσεις, σε επείγουσες ιατρικές καταστάσεις» μπορεί να παρέχεται σε ιδιωτικά ιατρεία και για τον λόγο που, εν προκειμένω, παρασχέθηκε. Τα υπόλοιπα, δηλαδή η απόδοση των ποινικών ευθυνών στους δύο κατηγορούμενους ιατρούς, είναι υπόθεση της ελληνικής Δικαιοσύνης και όχι των τηλεοπτικών καναλιών.
Το δεύτερο ερώτημα είναι αν η ελληνική Πολιτεία διέθετε μέχρι το πρόσφατο θλιβερό συμβάν κάποιον μηχανισμό ελέγχου της λειτουργίας τέτοιων επικίνδυνων ιδιωτικών ιατρείων. Σύμφωνα με δημοσίευμα του KReport (15 Σεπτεμβρίου 2026): «Η σημερινή κατάσταση δεν ήταν αναπόφευκτη. Δεν θα μπορούσαν να εισχωρούν στον χώρο των ιδιωτικών ιατρείων επικίνδυνοι τσαρλατάνοι και απατεώνες, αν το Μαξίμου δεν είχε καταργήσει το σύστημα ελέγχου που λειτουργούσε και είχε αποτελέσματα επί 18 χρόνια. Αλλά αμέσως μόλις κέρδισε τις εκλογές, τον Αύγουστο του 2019, με άρθρο στον νόμο για τη σύσταση του λεγόμενου επιτελικού κράτους, κατήργησε το Σώμα των Επιθεωρητών Υπηρεσιών Υγείας και Πρόνοιας (ΣΕΥΥΠ) που είχε δημιουργήσει ο Αλ. Παπαδόπουλος, ως υπουργός Υγείας στην κυβέρνηση του Κ. Σημίτη. Ο δρόμος είχε ανοίξει…».
Πιο συγκεκριμένα: «Το Σώμα είχε συσταθεί το 2001 με νόμο που είχε εισηγηθεί ο Αλ. Παπαδόπουλος, είχε ως αρμοδιότητα τους ελέγχους σε όλες τις δομές Υγείας και είχε οργανωθεί με τη συνδρομή του Δ. Σφήκα, ειδικού εμπειρογνώμονα του ΟΗΕ. Συγκροτήθηκε με επιχειρησιακά κριτήρια, ξεκίνησε με 138 Επιθεωρητές που επιλέχτηκαν με διαγωνισμούς, πέρασαν από ειδική εκπαίδευση και άρχισαν να γίνονται ο φόβος και τρόμος για τα κυκλώματα της ανομίας. Ηταν οι Ράμπο της Υγείας». Το 2019, η κατάργηση του ΣΕΥΥΠ άφησε το πεδίο ελεύθερο στην ανομία. Το αντικείμενό του κατακερματίστηκε και διαμοιράστηκε ανάμεσα στην Εθνική Αρχή Διαφάνειας, τους Ιατρικούς Συλλόγους, τον ΕΟΠΥΥ και τις Περιφέρειες. Ανοιξε έτσι ο δρόμος για την επιδρομή της παραϊατρικής και του κομπογιανιτισμού.
Το τρίτο ερώτημα είναι ίσως το πιο κρίσιμο. Αντιληφθήκαμε άραγε, έστω και τώρα, τι φανερώνει για την κοινωνία μας η επέλαση του ανορθολογισμού και η εμπιστοσύνη όχι στην επιστήμη αλλά στις παραεπιστήμες; Ενας σημαντικός διανοούμενος, ο φυσικός και συγγραφέας Στέφανος Τραχανάς, έγραψε ολόκληρο βιβλίο με τίτλο «Ο Κύκλος – Επιστήμη και δημοκρατία σε ανήσυχους καιρούς» αναρωτώμενος πώς γίνεται σε μια εποχή υποτιθέμενου θριάμβου της επιστήμης, ένας διαρκώς μεγαλύτερος αριθμός ανθρώπων να παραδίδονται χωρίς αντίσταση στις πιο ακραίες μορφές ανορθολογισμού και ψευδοεπιστήμης.
Οσο για την κβαντική φυσική, στην επιτυχή διδασκαλία της οποίας στα Πανεπιστήμιά μας έχει ο ίδιος συμβάλει όσο ελάχιστοι με τη συγγραφή λίαν ποιοτικών και επιδραστικών συγγραμμάτων, ο Τραχανάς προβληματίζεται για το πώς συμβαίνει «η πιο επιτυχημένη επιστημονική θεωρία όλων των εποχών να χρησιμοποιείται σήμερα ως το κατ’ εξοχήν εργαλείο χειραγώγησης και εξαπάτησης εκατομμυρίων ανθρώπων σε όλο τον κόσμο». Αξίζει να υπομνησθεί στο σημείο αυτό ότι τα Ηνωμένα Εθνη είχαν ανακηρύξει το 2025 ως Διεθνές Ετος Κβαντικής Επιστήμης και Τεχνολογίας.
Υπάρχουν κάποιοι που επικρίνουν τα υπάρχοντα ελληνικά πολιτικά κόμματα ότι δεν έχουν να προσφέρουν διαφορετικά οράματα για το πού θα ήθελαν να οδηγήσουν την Ελλάδα στο μέλλον, αλλά διαγκωνίζονται μόνο ως προς το τίνος το πρόγραμμα είναι ορθότερα κοστολογημένο. Χωρίς να υποτιμώ καθόλου το πόσο ουσιώδες είναι το εν λόγω ερώτημα -το ακριβώς αντίθετο, μάλιστα- θα ήταν ίσως χρήσιμο όσα πολιτικά κόμματα πιστεύουν στις αρχές του Διαφωτισμού να θέσουν ως προτεραιότητα, ως μεγάλο στόχο, την αποκατάσταση της αξίας της επιστήμης στην κοινωνία μας.
*Καθηγητή Πολιτικής Φιλοσοφίας και Διεθνών Σχέσεων στο Πάντειο Πανεπιστήμιο
Διαβάστε περισσότερα
Efsyn.gr