Τελευταία νέα
Κ.Τσουκαλάς: Το ψέμα έχει γίνει δεύτερη φύση στους παροικούντες στο Μέγαρο Μαξίμου Αγριος καβγάς Μαρινάκη με Τσουκαλά ΚΚΕ: Καταγγελία για εκτόξευση τιμών και κερδών λόγω πολέμου – Όχι στην εμπλοκή και επιβάρυνση των λαών Τσουκαλάς για Μαρινάκη: Η συμμορία του Μαξίμου είναι πολλαπλώς εκτεθειμένη Ανοιχτή επιστολή Φωτόπουλου σε Ανδρουλάκη: Καταγγελίες για συνεργασία ΠΑΣΟΚ με τη ΔΑΚΕ στη ΓΣΕΕ «Δεν με αφορά η ενεργός πολιτική». Χ. Ράμμος: Διαψεύδει σενάρια εμπλοκής του στο νέο πολιτικό φορέα Τσίπρα Ολοκλήρωση της ηλεκτρικής διασύνδεσης για φθηνό ρεύμα ζήτησε από την Κομισιόν ο Γ. Αυτιάς Υποκλοπές: Σύσσωμη πίεση της αντιπολίτευσης για Εξεταστική – Σε ασφυξία το Μαξίμου ΠΑΣΟΚ: «Ο λαός θα επιλέξει τον αντίπαλο της ΝΔ» Ηράκλειο: Από το βιβλίο στην πολιτική σκηνή: Ο Τσίπρας ξαναχτίζει τον χώρο της Κεντροαριστεράς «Μανιφέστο Τσίπρα»: Πλημμύρα αντιδράσεων στο διαδίκτυο και πολιτικός αναβρασμός Κόντρα ΝΔ – ΠΑΣΟΚ: «Πείτε μας αν μιλούσε ο Ανδρουλάκης με τον Χατζηδάκη» – «Πολιτική αλητεία, ανακαλέστε τα ψεύδη»
Athens.indymedia.org

[Τοπικά Νέα] [ΦΕΑΝ] Συμβολική δράση στο μνημείο του Σταύρου Καλλέργη στην πλατεία Εργατικής Πρωτομαγιάς

01/05/2026 9:30 πμ.

Oμάδα μελών της Φεντεραλιστικής Ένωσης Αναρχικών προχώρησε σήμερα το πρωί σε συμβολική δράση στο μνημείο του Σταύρου Καλλέργη στην πλατεία εργατικής πρωτομαγιάς, θέλοντας να τιμήσει την μνήμη ενός εκ των πρωτεργατών στην καθιέρωση της εργατικής πρωτομαγιάς στον ελλαδικό χώρο.
Ακολουθεί ένα σύντομο βιογραφικό σημείωμα του Σταύρου Καλλέργη.
ΣΙΚΑΓΟ 1886 – ΑΘΗΝΑ 1893
Ο Σταύρος Καλλέργης γεννήθηκε το 1865 στο Χουμέρι Μυλοποτάμου, στην Κρήτη. Σε νεαρή ηλικία εγκαθίσταται στην Αθήνα, όπου και φοιτά στην Αρχιτεκτονική Σχολή του Πολυτεχνείου. Κατά τα φοιτητικά του χρόνια έρχεται σε επαφή με τις πρώιμες σοσιαλιστικές ιδέες που αρχίζουν να εμφανίζονται στον ελλαδικό χώρο και συνεργάζεται στην έκδοση πολιτικών εντύπων με σημαντικές φυσιογνωμίες του αναδυόμενου εργατικού κινήματος, όπως ο Πλάτων Δρακούλης.
Πολύ σύντομα, ο Καλλέργης εντάσσεται ενεργά στην προσπάθεια συγκρότησης του εργατικού κινήματος στην Ελλάδα, συμβάλλοντας παράλληλα και στη διάδοση των πρώτων αναρχικών ιδεών. Ήδη από την ηλικία των 19 ετών διοργανώνει φοιτητική διαδήλωση με συνθήματα όπως «Ισότης – Αδελφότης – Κοινοκτημοσύνη» και «Δωρεάν Παιδεία», αποτυπώνοντας το ριζοσπαστικό πνεύμα του πρώιμου ταξικού σοσιαλιστικού κινήματος.
Το 1890 ιδρύει στην Αθήνα τον «Κεντρικό Σοσιαλιστικό Σύλλογο», με τη συμμετοχή κυρίως μαθητών και φοιτητών, ενώ την ίδια περίοδο εκδίδει την εφημερίδα Σοσιαλιστής. Μέσα από τις σελίδες της δημοσιεύει ένα προωθημένο για την εποχή πρόγραμμα, φιλοξενώντας άρθρα για τις συνθήκες εργασίας, τους εργατικούς αγώνες, αλλά και μεταφράσεις έργων εμβληματικών μορφών του αναρχικού κινήματος, όπως ο Πιότρ Κροπότκιν και ο Μιχαήλ Μπακούνιν. Η επιρροή αυτών των αναρχικών επαναστατών είναι εμφανής στη σκέψη του εκείνη την περίοδο.
Ο Καλλέργης βέβαια, δεν περιορίστηκε στον ρόλο του θεωρητικού. Συμμετείχε ενεργά στους εργατικούς αγώνες της εποχής, με κορυφαία στιγμή τη συμβολή του στην καθιέρωση της Εργατικής Πρωτομαγιάς στην Ελλάδα, επηρεασμένος από τα γεγονότα του Haymarket Affair στο Σικάγο το 1886 και τον αγώνα για την κατοχύρωση του οκταώρου.
Η πρώτη συμβολική αναφορά καταγράφεται την 1η Μαΐου 1891, όταν ο ίδιος και δώδεκα σύντροφοί του φωτογραφίζονται ως ένδειξη συμμετοχής στη διεθνή ημέρα των εργατών. Το 1892 πραγματοποιείται μικρή συγκέντρωση στο Παναθηναϊκό Στάδιο, ενώ το 1893 λαμβάνει χώρα η πρώτη μαζική εργατική συγκέντρωση στην Αθήνα, με τη συμμετοχή χιλιάδων εργατών και αιτήματα όπως το οκτάωρο, η Κυριακάτικη αργία και η βελτίωση των συνθηκών εργασίας.
Το 1894, στο πλαίσιο των κινητοποιήσεων της Πρωτομαγιάς, ο Καλλέργης συλλαμβάνεται. Αργότερα μεταβαίνει στο Παρίσι, όπου έρχεται σε επαφή με σημαντικές προσωπικότητες του ριζοσπαστικού κινήματος, όπως ο Ελιζέ Ρεκλύ και ο Κροπότκιν, εμβαθύνοντας τις ιδεολογικές του αναζητήσεις.
Παρά τις αντιφάσεις και ορισμένες προβληματικές πλευρές της πορείας του, ο Σταύρος Καλλέργης υπήρξε μια κομβική μορφή για τη διαμόρφωση του εργατικού κινήματος στην Ελλάδα. Η συμβολή του τόσο στην καθιέρωση της Εργατικής Πρωτομαγιάς όσο και στη διάδοση των αναρχικών ιδεών τον 19ο αιώνα τον καθιστούν αναπόσπαστο μέρος της πρώιμης ιστορίας του εργατικού κινήματος της χώρας.
Η ιστορική μνήμη δεν είναι απλώς μια αναφορά στο παρελθόν, αλλά αποτελεί εργαλείο κατανόησης του παρόντος και προϋπόθεση για την μελλοντική επαναστατική προοπτική. Το εργατικό κίνημα στην Ελλάδα και διεθνώς, συγκροτήθηκε μέσα από αγώνες, συγκρούσεις και αιματοβαμμένες κατακτήσεις που σήμερα αμφισβητούνται και ξηλώνονται. Αντίστοιχα, το αναρχικό κίνημα αναδύθηκε μέσα από το εργατικό κίνημα, ως σάρκα από την σάρκα της ταξικής και επαναστατικής πάλης, πάντα σε ρήξη και αντιπαράθεση με τον εξουσιαστικό σοσιαλισμό-κομμουνισμό. Η ταξική και επαναστατική του ταυτότητα, δεν αντικαθίσταται. Είναι η βάση για την τελική νίκη του μέλλοντος, για την νίκη της εργατικής επαναστατικής υπόθεσης.
Κίνημα χωρίς μνήμη είναι κίνημα χωρίς προοπτική.
Ζήτω η Εργατική Πρωτομαγιά.
Ζήτω η Παγκόσμια Κοινωνική Επανάσταση, η Αναρχία και ο Ελευθεριακός Κομμουνισμός
ΦΕΝΤΕΡΑΛΙΣΤΙΚΗ ΕΝΩΣΗ ΑΝΑΡΧΙΚΩΝ
Επικοινωνία: fean@riseup.net

media:

πρωτομαγια1.jpg

πρωτομαγια2.jpg

Διαβάστε περισσότερα

Διαβάστε επίσης...